寒衣节图片寒衣节将至, 寒衣三不做,子孙无灾祸 是哪三不做 有道理吗

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1、古语有云：“寒衣三不做，子孙无灾祸”。意思是在寒衣节这一天，有三件事情不要去做，准守忠告则能子子孙孙健康平安。既然老祖宗这样说，在当时那个生活环境中，定然是有一定道理的。

2、在寒衣节祭祀先人的时候，除了这三种人不能够上坟祭祀之外，一些婴儿、未成年人也是不建议被带去上坟的。甚至有些地方的人认为，来月事的女子，也是不被允许上坟祭祀的。

3、按照老祖宗留下来的历法来计算，今年的寒衣节很快就要到来了，即农历的十月初一，也就是阳历的十月二十五日。

4、比如这一句俗语“天黑三不做，家中无灾祸”，虽然只有短短10个字，但里面表达出来的含义却很丰富。并且是前因后果的句式，前半句不能做的事情，会影响到后半句提到的美好生活。

5、寒衣节又被称作“祭祖节”“十月朝”等等，其中的含义就是天冷了，别忘记给已经故去的祖先添一件衣服，也是体现孝道的一个节日。最好在上午9点至下午15点之间进行去坟地的时间不要太早，也不要太晚。

6、农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。

老祖宗的忠告:寒衣节上坟后,不能做的三件事,是指哪三件事?

1、按照老祖宗留下来的历法来计算，今年的寒衣节很快就要到来了，即农历的十月初一，也就是阳历的十月二十五日。

2、第一件事情：不要忘了在寒衣节这一天上坟祭祖。老祖宗早就说过：“百善孝当先”，“孝道”不仅是一种修养，更是每个人必须要去完成的使命。尊老爱幼，是中华民族的传统美德。

3、第一点：中元节上坟后，切记不要在坟地逗留。众所周知，根据古人“山水论”的思想，下葬之处都是经过千挑百选的宝地，只不过是适合逝者长眠的地方。这些地方大多地势偏远，阴气比较重。

4、寒衣以自己亲手叠的最好，修佛的人在叠纸的时候可以诵一些经咒，如《往生咒》、《消灾吉祥神咒》、《七佛灭罪真言》、《幽冥咒》等。祈愿先人早日离苦得乐。

阴历《十月初一》的来历

1、十月初一指农历十月第一天，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”。因这一天祭奠先亡之人，谓之送寒衣，又称为寒衣节，与春季的清明节，上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。

2、农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”（《礼记·月令》），天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。

3、农历十月初一为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与清明节、中元节（农历七月十五），并称为一年之中的三大“鬼节”。据说这个节日来源于孟姜女千里寻夫的传说。

4、寒衣节，每年农历十月初一，它来源于孟姜女哭长城的典故！相传孟姜两家因为一个过墙的葫芦结缘，从而得一女，取名孟姜女。

5、海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的方式。

6、《洛阳市志》第十七卷载：农历十月一俗称‘鬼节’……又称寒衣节。一年四季，往复循环，农历十月，秋去冬来。

分享下霜降的习俗吧!

吃柿子每到霜降之时柿子就会进入成熟时节，整个柿子树上挂满果实，如同红灯笼一样红艳，且柿子皮薄汁多，入口甘甜美味。

霜降习俗有吃柿子、赏菊花、送芋鬼等等。吃柿子“霜降吃丁柿，不会流鼻涕”。有些地方，霜降时节要吃柿子，既能补充维生素，还能满足口腹之欲，是非常不错的霜降食品。连清代学者王世雄都将它称之为“果中盛品”。

霜降登高霜降时节有登高远眺的习俗。云淡风轻，登高远眺，心旷神怡，但是早晚温差变化大，注意保暖。霜降赏菊10月23日至24日我国很多地方会举办菊花展、菊花会，赏菊饮酒，以表达对菊花的崇敬和爱戴。

十月一日烧寒衣寒衣节老一辈传下来的三件事记得做继承孝心怀念_百度...

第一，烧寒衣，祭拜逝者十月初一的前几天，我想去纸品店买些彩色蜡纸，剪成衣服的形状，或者不剪就当纸钱用。把这些鬼纸封在纸袋里，上面要写收信人和寄信人的姓名和地址。这叫做行李，可分为冷衣物行李和金钱包袱。

安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。寒衣节如何烧寒衣准备供品一般在上午进行。

俗话说“十月一，送寒衣”，这里的十月一，说的是农历的十月一日，在这一天，都要为逝去的亲人少一些冬装，给亲人们送去御寒的衣物。

南京民谚曰：“十月朝，穿棉袄，吃豆羹，御寒冷”，有说法认为，“寒衣节”即由此而来。人们在加衣避寒的同时，还将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。

每年农历十月初一，是我国北方百姓祭扫祖先送寒衣的节日，相传起源于周代，实际形成不早于宋代。寒衣节流行于我国北方地区，不少北方人会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。

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