六根清净是啥意思(六根清净)
六根清净是啥意思(六根清净)
六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
六根清净的意思是六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。
因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。六根清净：是指眼耳鼻舌身意都是清净没有烦扰的。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。
六根又作六情，指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。佛教所讲的四大是指“地、水、火、风”的四大物质因素 《道德经》里面给出故道大、天大、地大、人亦大。
1、六根清净，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，比喻已没有任何欲念。四大皆空出自《四十二章经》，四大皆空也指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
2、六根清净的意思：六根，佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
3、六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
4、六根清净六根指的是作为普通人有六种产生欲望的根源。
1、六根清净六根指的是作为普通人有六种产生欲望的根源。
2、首先，六根清净是佛家的说法，指的是没有私欲，达到了永远都不会有烦恼的修炼境界，不会去贪恋世间的一些事物，对于自己该听、该看、该触、该思的都会经历。
3、比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。比喻已没有任何欲念。
4、人间的罪孽多因六根不净所致：眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。反过来，若要“六根清静”了，就杜绝了一切贪念，也就杜绝了一切罪孽的根源。
5、六根清净，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，比喻已没有任何欲念。四大皆空出自《四十二章经》，四大皆空也指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
1、六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
2、【六根】眼、耳、鼻、舌、身、意——六根 眼耳鼻舌身意之六官也，根为能生之义，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于 法境而生意识，故名为根。
3、六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六个感官系统。眼睛的根是视觉系统。耳朵的根是听觉系统。鼻子的根，是嗅觉系统。舌根是味觉系统。身体的根是触觉系统。意根是思维系统。
4、六根是指六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教中眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
