桑中契,繁钦原文_翻译及赏析
桑中契,繁钦原文_翻译及赏析
翻译：用什么来维系我们生死相约的爱恋？就用我手上的这对玉镯。
手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。
在古代两情相悦时，女子常以手镯赠予恋人。
契阔是生死相约的意思。
拓展资料：
1.定情诗
【作者】繁钦
我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。
何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。
何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。
何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。
何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。
与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。
远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。
日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。
与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。
远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。
日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。
爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。
褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。
自伤失所欲，泪下如连丝。
2.跳脱分为古今两用。古义有三种，分别是手镯、灵活、逃脱。今天用作一种修辞手法，是一种因为特殊的情境，例如语意的含蓄，心思的急转，事象的突出等等，有时故意中途断了语路的修辞方法。它又分为急收、遮断和突接三种。
参考链接：
百度百科_跳脱
百度百科_定情诗
繁钦(?-218)字休伯，东汉颍川（今河南禹县）人。曾任丞相曹操主簿，以善写诗、赋、文章知名于世。 繁钦 繁钦的诗文我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。我既媚君姿，君亦悦我颜。何以致拳拳？绾臂双金环。何以道殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？美玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相于？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢忻？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。与我期何所？乃期东山隅。日旰兮不来，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起踟蹰。与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，飘风吹我裳。逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。与我期何所？乃期山北岑。日暮兮不来，凄风吹我襟。望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为，惜我华色时。中情既款款，然后克密期。褰衣蹑茂草，谓君不我欺。厕此丑陋质，徙倚无所之。自伤失所欲，泪下如连丝。——魏晋·繁钦《定情诗》
定情诗
魏晋 ： 繁钦
我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。
何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致
展开阅读全文∨ 乐府爱情瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。——魏晋·繁钦《赠梅公明诗》
赠梅公明诗
瞻我北园。
有条者桑。
遘此春景。
既茂且长。
氤氲吐叶。
柔润有光。
黄条蔓衍。
青鸟来翔。
日月其迈。
时不可忘。
公子瞻旃。
勋名乃彰。阴云起兮白雪飘。——魏晋·繁钦《七言诗》
七言诗
阴云起兮白雪飘。查看更多繁钦的诗文
开篇第一节，“我出东门游，邂逅承清尘。思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。”
就交代男女主人公是怎么遇到的，出东门后，是回忆相识的情景，《诗经。郑风》，“出其东门，有女如云”春秋时郑国东门外是一片广场，那时候男男女女，来来往往，所以在这样的机会下，和自己喜欢的男子认识了。这是一个标准的一见钟情的相遇，是偶然遇到互相爱慕，就“邂逅承清尘” 承清尘是足下的泥土，“承”暗指这个男子的身份地位不低，诗歌开篇就描写这样露骨的行为，这个女子虽然是在汉魏时期，但是一见面就能委身相悦的也太那个了吧？其实不然，此诗指开始，男子的身份，和女子的身份是不同的。但是有一点，女子对男子一见倾心，这是这首诗的关键。“思君即幽房，侍寝执衣巾。”这句里地位不同就更明显了，所以更不是这个女子太过放浪。分明是自己不能拒绝的人是一个有势力的男人。诗歌作者是谁？繁钦后来做了曹操的主薄。所以我怀疑这首诗，写的是他自己曾经遇到的一个女子。颜氏家训指责他“性无检格”，所以他本人遇到一个女子，那女子本来对他就倾心，而迫于他的地位又没有理由拒绝他，所以才会有那样大胆的作风。汉魏时期女子还没有到很没有自由的地步，至少不会跟宋朝以后，让女人裹脚，严禁出门。这首诗里的女子还是可以出去抛头露面，虽然“时无桑中契”但是仍然可以“迫此路侧人”。在路上相见，就能互相爱慕。后句又“思君即幽房，侍寝执衣巾。”是回忆，或者想象着女子“侍寝”男子左右，又说明了男子地位之高，女子甘心侍奉左右的情景，也不是此女子大胆狂放，不知道理法，故意勾引自己爱的这个男子。我们都看过乾隆下江南，每个女子都会爱上皇上，那是因为皇上的气度，气派，还有风流，不是每个女子都能拒绝的了的。更何况一见钟情，并不同于，《诗经。庸风。桑中》里的平民的约会。从另外一个角度理解此诗的魅力，否则此诗也不会越过历史滚滚的风烟流传于现代。这是我个人的一些理解.
第二节，写了两个人交换信物彼此情浓意切。
共24句，开头就交代了两人的感情基础，是“我既媚君姿，君亦媚我颜。”
《定情诗》里的女子温柔，媚魅，她天生一种柔弱需要爱怜的样子，只有碰到权贵，那个全身闪耀着金光的男人出现，立即打动她那棵柔弱的心，她幻想这个男人，会给她自己想要的幸福，幸福的开始当然是互相赠送礼物，“何以致拳拳？绾臂双金环。何以致殷勤？约指一双银。何以致区区？耳中双明珠。何以致叩叩？香囊系肘后。何以致契阔？绕腕双跳脱。何以结恩情？佩玉缀罗缨。何以结中心？素缕连双针。何以结相於？金薄画搔头。何以慰别离？耳后玳瑁钗。何以答欢欣？纨素三条裙。何以结愁悲？白绢双中衣。何以消滞忧？足下双远游。“
这个男人是用金钱来回答爱。的他给了这个美丽的女子一些奢侈的礼物，他给了她今生永远的承诺吗？也许会有可是结果却是什么呢？她喜爱美好的样子虽然是从侧面写的，从男子送她的各种礼物，来表达男子对她的珍爱，读来，不觉轻轻叹息，总觉得这个女子象红楼梦里的尤二姐，被那个华丽而风流的贾莲骗得心甘情愿，死心塌地，就等着有一天自己生下一男半女，被贾二爷娶回府里，整个是痴心一片，浑然不觉自己将来的处境。这个女子何尝不是在美丽的宠爱面前迷失了自我，象一只被宠爱的小猫小狗，拼却混身的魅力，来取悦眼前的男子，也相信自己会永远被自己的情人宠爱下去。在此段用了11个句子，对答式铺陈他们的爱情，“拳拳”之忠，区区之爱，殷勤之情，如何表达这种欢惜之心，相投之意，挈阔之思，离别之忧呢？他们是通过互相馈赠礼品来体现的。金环银环，明珠香囊。女主人则用针线，联理男子的佩物。可是再美好的爱也有离别，两个人好象并不是在一起，的所以每次分离，自然也有礼物相赠，来表达思念之情。
第三段34句是女子失恋，以及由此产生的痛苦心情。
“与我期何所？乃期东山隅。日旰兮不至，谷风吹我襦。远望无所见，涕泣起（止寺）（止屠），与我期何所？乃期山南阳。日中兮不来，凯风吹我裳。逍遥莫谁睹，望君愁我肠。与我期何所？乃期西山侧。日夕兮不来，踯躅长叹息。远望凉风至，俯仰正衣服。与我期何所？乃期北山岑。日暮兮不来，凄风吹我衿。望君不能坐，悲苦愁我心。爱身以何为？惜我年华时。中情既款款，然后克密期。褰裳蹑茂草，谓君不我欺。厕此丑陋质，徙倚无所依。自伤失所欲，泪下如连丝。”
女子怀着坚贞爱情的美好理想，每次到东山，南山，西山，北山去那里等待。她心神不宁，坐立不安，百无聊赖地低头整理衣襟，登高到山顶遥望，直到日旰，日中，日夕，日暮，都没有等到她爱的人。面对这凄楚冷漠的结果，她默默忍受，却仍然回味着初相识，初相恋的美好情景。“爱身以何为？惜我年华时。中情既款款，然后克密期。”希望那个人珍爱自己的青春年华，记得自己曾经的深情款款。定下的约定，应该会如愿以偿。
她撩起长长的裙子，在翠绿如荫的草丛中穿梭，自己曾经的美丽和自信，一扫而空，猜测着男子是因为嫌弃自己“相貌丑陋”才抛弃了自己，可还是天真的认为“谓君不我欺。”她伤心自己的被抛弃不禁“泪下如连丝”。
最后是那个人突然的消失掉了，他也许会来，带着她喜爱的礼物，可是也许他还会走，走了后就再也不会回来了。诗的高明之处就在于，没有再继续叙述，她去约会的男人，是否还会出现，所以给读者留下了想象的空间。
这首诗歌的主要艺术特色，是一受汉乐增影响，用第一人称，让女主公自己的语气，来陈述自己的爱情。二，用侧面描写，互赠礼物来表达感情的深厚。三是形式表达自由奔放，四，是直抒胸臆。
《定情诗》约是三国时期的作品，在汉魏时期的诗歌作品中有很高的地位，无论从艺术性，和思想性来看都是一篇不错的叙事诗。
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简介：《明月入君怀【桑中契】》作者：一度君华。
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