解语花,解语花什么意思?
解语花,解语花什么意思?
一、人名
解语花，真名解雨臣，是南派三叔悬疑小说《盗墓笔记》中的角色，长沙老九门解家的当家，解九爷之孙，吴邪幼时的玩伴，二月红之徒，现为解家当家，与吴邪，霍秀秀是发小。为解连环之子（实为过继，并不是亲生的。
称呼：最初不知道姓名时被吴邪称为“粉红衬衫”，艺名“解语花”反而更为人所知，霍老太太等长辈称为“解子”，吴邪在心中依然沿用小时候玩伴时期的“小花”称呼。霍秀秀称他为“小花哥哥”，还曾戏称他“花姐”。道上称为“花儿爷”。
二、词牌名
解语花也是一个词牌名，词调名，毛先舒《填词名解》云：“唐玄宗太液池有千叶白莲，中秋盛开，帝宴赏左右，皆叹羡久之。帝指贵妃曰：‘争如我解语花？’词取以名。”始见于周邦彦词。
【原词】
风销绛蜡，露浥烘炉，花市光相射。桂华流瓦，纤云散、耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜，望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕，相逢处、自有暗尘遂马。年光是也，惟只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
三、典故名
解语花，典出五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》。唐明皇说杨贵妃为”解语花“，指善解人意的花，比喻善解人意的美女，喻指美人聪慧可人。
元 白朴 《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”
明 唐寅 《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”
问题一：解语花什么意思 解语花（成语典故）
解语花，典故名，典出五代 王仁裕 《开元天宝遗事・解语花》。唐明皇说杨贵妃为”解语花“，指会说话的花。比喻美女，喻指美人聪慧可人。
1基本信息
词目：解语花
拼音：jiě yǔ huā
解释：会说话的花。比喻美女，指美人聪慧可人。
2详细释义
典源
五代王仁裕《开元天宝遗事・解语花》
明皇 秋八月， 太液池 有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：”争如我解语花？“
释义
“解语花”指会说话的花。比喻美女，喻指美人聪慧可人。
3用典示例
元 白朴 《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”
明 唐寅 《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”
清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。”
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五代时期文官王仁裕（880-956年）著有《开元天宝遗事》一书，其体裁为笔记小说，其中《天宝下・解语花》（现天涯书库收录时编作卷三，其编排方式与原作有所差别）一节原文如下：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开。帝与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃，示于左右曰：‘争（怎）如我解语花！’”[2]
后来，“解语花”（也作“解语之花”）就作为一个成语，成为对容貌美丽的女子的赞誉之词。
5成语故事
唐朝开元二十五年(737年)，唐玄宗最宠爱的武惠妃不幸病死。玄宗为此悲痛欲绝，常常茶饭不思，闷闷不乐。
驸马杨洄为了讨玄宗的欢心，劝皇上驾幸温泉宫。一路上，杨洄与圣驾同行，极尽奉承之能事，还为玄宗推荐了一个绝代佳人。玄宗很高兴，就派高力士奉旨前往召见。
原来这个佳人不是别人，正是武惠妃之子――寿王瑁的妃子杨玉环。高力士到了寿王的府邸，宣旨召杨玉环入宫，寿王无力违抗，只得送杨氏进宫。
杨玉环来到宫中，玄宗一看，这位绝代佳人果真是冰肌玉骨，有倾国倾城之貌，不禁龙颜大悦，立即命人设宴款待。席间，玄宗得知杨玉环擅长音乐，就命她吹笛。杨玉环吹得娓娓动听，玄宗连连拍手叫好，亲自斟酒三杯，以示赏赐。
杨氏喝过酒之后，脸上红晕渐起，更加显得楚楚动人。玄宗看得眼睛也直了，顾不上翁媳的名份，当天夜里便谱成了鱼水之欢的艳曲。
玄宗自从得到太真后，视为生平第一快事。不久便立杨氏为贵妃，凡是贵妃想要的，玄宗都会为她弄来，以博取她的欢心，甚至命人从遥远的岭南用驿马把贵妃喜欢吃的荔枝送来，一路上不知要累死多少快马。杜牧有诗为证：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
日子久了，玄宗迷恋贵妃，日夜欢娱，疏于朝政，善恶不分，那些正直的大臣都焦急万分。
一天，宫中的太液池开了无数雪白的莲花，玄宗和皇亲国戚们一起设宴赏花。席间，大家对这些莲花赞不绝口。玄宗指着杨贵妃对大家说：
“这莲花再美，也比不上我这会说话的名花！”
玄宗把杨贵妃比作会说话的名花，比雪白的莲花更胜一筹，足见他对杨贵妃的宠爱。
后来，“解语花”这一典故，用来比喻美女，或指美女可人。(张磊)
《开元天宝遗事・解语花》...
问题二：女孩对我说我是你的解语花是什么意思 解语花的名字至少有三个梗一个为人熟知，叫：海棠花；另外一个有点抑郁色彩，叫：思乡草。
唐玄宗把杨贵妃比作能说话的名花。后遂用“解语花、解语倾国”等比喻美女，或指美女可人。
她就是你的解语花~~
问题三：解语花是什么意思 解语花 (jiě yǔ huā) 学 名：Malus spectabilis 解释：1.会说话的花。 2.比喻美女。 比喻胜似花朵般美丽的女子。 如宋赵彦端：清肌莹骨能香玉，艳质英姿解语花。 又如：《西厢记》里“娇羞花解语，温柔玉有香”就是形容崔莺莺的。 出处：五代・王仁裕《开元天宝遗事・解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：‘争如我解语花？’” 示例：他是一片生香玉，他是一枝～。 元・乔孟符《金钱记》第一折 产地与习性：原产我国东北、华北，落叶小乔木，花朵簇生，呈伞形总状花序，春季开花，花未放时，花苞深红点点，初开放时，花色淡红一片，将谢时，有如隔宿粉妆；性喜阳光，忌水涝，能抗干旱，耐寒冰。 名花解语：是用来形容美女善解人意。出自王仁裕《开元天宝遗事》中记述唐玄宗指杨贵妃对左右说:“争如我解语花”，即善解人意、会说话的花之意,后来常常比喻美人。 解语花的花语：有人说过:世有解语花 凭谁解花语 我想解语花就好似一个未知的迷,虽只知表皮,但,不知其内涵.那也是枉然. 解语花就好似世间的两人知己,只有彼此才知道对方的美丽.而,其他人却毫不知情. 喜欢，不喜欢，喜欢，不喜欢…… 那些怀春少女数花瓣用的像是这种花。 如今想来，这白色的小花，煞是纯清。 不比百合，撇开青莲，却也是别有一种风情了。 世有解语花，凭谁解花语？ 花期短暂，美过了，甘心了？ 毕竟留下了些什么。 落红不是无情物，赏花的人却显得炎凉些。 花是天赐娇物。 繁复的矜贵，简单的可爱，素色的清隽，缤纷的烂漫。 总之说不出一个玷污的词。 闲看庭前花开花落，有此一日，夫复何求。
问题四：解语花的真正意思是什么 ？ 应为“解语花” ：jiě yǔ huā 1.会说话的花。 2.比喻美女。 另一词典解释为：比喻胜似花朵般美丽的女子。 解语花：会说话的花，常用来比喻胜似花朵般美丽的女子。-每个人都有一个能解自己花语的人。 “世有解语花，凭谁解花语” 这两句不知出处，但大意是：世上有花朵般美丽的女子，可谁能解自己的花语呢？（引申为：可谁是能够赏识自己美丽的人呢？） 这两句应该是从下边这首诗化来的： 咏言 解语花，断肠草，落落花开临晚照。 年年燕子春来早，欲寄相思无人晓。 只愁暮雨动地来，零落成泥红不扫。 解得佳人相思意，谁解落花思难了？
麻烦采纳，谢谢!
问题五："世有解语花，凭谁解花语" 解语花是什么,这个什么意思. “解语花” ：jiě yǔ huā 1.会说话的花。 2.比喻美女。
另一词典解释为：比喻胜似花朵般美丽的女子。
解语花：会说话的花，常用来比喻胜似花朵般美丽的女子。-每个人都有一个能解自己花语的人。
“世有解语花，凭谁解花语”
这两句不知出处，但大意是：世上有花朵般美丽的女子，可谁能解自己的花语呢？（引申为：可谁是能够赏识自己美丽的人呢？）
这两句应该是从下边这首诗化来的：
咏言
解语花，断肠草，落落花开临晚照。
年年燕子春来早，欲寄相思无人晓。
只愁暮雨动地来，零落成泥红不扫。
解得佳人相思意，谁解落花思难了？
问题六：解语花是什么意思 解语花，典故名，典出五代 王仁裕 《开元天宝遗事・解语花》。唐明皇说杨贵妃为”解语花“，指会说话的花。比喻美女，喻指美人聪慧可人。
五代王仁裕《开元天宝遗事・解语花》
明皇 秋八月， 太液池 有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：”争如我解语花？“
释义
“解语花”指会说话的花。比喻美女，喻指美人聪慧可人。
元 白朴 《梧桐雨》第三折：“眼儿前不甫能栽起合欢树，恨不得手掌里奇擎着解语花。”
明 唐寅 《花月吟效连珠体》之九：“多情月照花间露，解语花摇月下风。”
清 赵翼 《题女史骆佩香秋灯课女图》诗：“一个娇娃解语花，绮窗亲课秋宵读。”
五代时期文官王仁裕（880-956年）著有《开元天宝遗事》一书，其体裁为笔记小说，其中《天宝下・解语花》（现天涯书库收录时编作卷三，其编排方式与原作有所差别）一节原文如下：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲，数枝盛开。帝与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃，示于左右曰：‘争（怎）如我解语花！’”
后来，“解语花”（也作“解语之花”）就作为一个成语，成为对容貌美丽的女子的赞誉之词。
解语花
朝代：宋代
作者：方千里
原文：
长空淡碧，素魄凝辉，星斗寒相射。凤楼鸳瓦。天风动，冉冉佩环高下。歌清韵雅。对好景、芳樽满把。花雾浓，灯火荧煌，笑语烘兰麝。
千斛明珠照夜。况人如图画，明艳容冶。绣巾香帕。归来路，缓逐杏鞯骄马。笙歌散也。愁万炬、绛莲分谢。更漏残，惊听西楼，吹小梅初罢。
问题七：解语花伊人醉是什么意思? 解语：懂得话的意思。解语花：懂得我心的话。
伊人：美好的人。
此语经检索重复率最高的是解语花同人歌-倾城戏
歌词截取如下：
世有花解语 无人解花语
但愿你曾读懂生平意
韶华自飘零 此情落两地
西湖雨 绕亭拾涟漪
君心同我心 此心长不移
流云袖 微光下露华凝
不负紫檀心 拢袖玉觞冰
雾散尽 轮廓终理清
生死也成契 何苦盼回音
收心底 雪霁云淡晴
杨花飞 新荷采云鬓
爱恨短 喁喁红颜语
血色一层蝉翼 结发夕
鸾凤微醺伊人醉兮
问题八：解语花的意思 解语花
本名 解雨臣
年龄：26（ 在盗7第五十一章中，解雨臣自曝） 身份：长沙老九门中解家的少当家，曾是吴邪小时候的玩伴 称呼：最初不知道姓名时被吴邪称为”粉红衬衫“。艺名解语花反而更为人所知，霍老太等长辈称为“解子”，吴邪在心中依然沿用小时候玩伴时期的“小花“称呼。作者南派三叔曾在访问中称其为“小解公子，盗墓小王子”。 初登场：《盗墓笔记七：邛笼石影》 第五章 拍卖会 外貌特征与个人标志： 吴邪回忆中曾提到小时候的小花“犹如从招贴画上走下来的小女孩“。 成年后第一次出场身穿粉红衬衫，后成为小花的一个标志。成年后外貌原著中目前未描述。 小花常常玩手机游戏（如俄罗斯方块等），这也是另一个标志。 武器 1. 细长的棍子，可用于飞檐走壁； 2. 在与闷油瓶的交手中曾使用“一把形状奇特的匕首”，目前尚无详细描述。
简介：
作为解家少东家已经接手解家全部生意，被老九门中霍家的当家“霍仙姑”称赞为“九门这一代最有出息的一个”。 精通易容，缩骨，曾易容为霍秀秀试探吴邪等人。身体有着极强的柔韧性和灵敏，能仅用一根棍子，借助墙面，脚不沾地地迅速通过墓道机关。 幼年时被打扮为女孩，师从老九门上三门第二家当家“二月红” 学戏。 一度认为自己是女孩子，长大后才轴正自己的性别观念，自嘲为“生不如死的青春期”。（注：此情节后在三叔的修改版中被删去。） 原著人物性格 吴邪曾提到”这人的性格和我真的有点类似，话不多脑子里不知道在想什么,并且有艺术家的那种‘干一件和现实生活完全没关系，也没人能理解我的事情’的脑筋。
CP介绍
花邪
南派三叔小说《盗墓笔记》中的BL配对，花攻邪受。“花”为《盗墓笔记》中 的解语花（艺名，本名解雨臣），“邪”为吴邪，《盗墓笔记》小说主角。
黑花 南派三叔小说《盗墓笔记》中的BL配对，黑攻花受。“花”为《盗墓笔记》中 的解语花（艺名，本名解雨臣），“黑”为黑眼镜，《盗墓笔记》小说中人物。 花秀 南派三叔小说《盗墓笔记》中的BG配对。“花”为《盗墓笔记》中 的解语花（艺名，本名解雨臣），“秀”为《盗墓笔记》小说中的霍秀秀。两人为青梅竹马~
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总之说不出一个玷污的词。 就是这样的小花，让我无法不去迷恋。P.S.总觉得小花如果确有其人，一定会引起极大的轰动。就像我曾痴迷的昆曲【牡丹亭】，他便是其中的那个柳梦梅，温厚与张扬并存。最后，......
《解语花》原文及赏析1
《 解语花·上元 》
周邦彦
风消焰蜡，
露浥烘炉，
花市光相射。
桂华流瓦，
纤云散耿耿素娥欲下。
衣裳淡雅，
看楚女纤腰一把。
箫鼓喧，
人影参差，
满路飘香麝。
因念都城放夜。
望千门如昼，
嬉笑游冶。
钿车罗帕，
相逢处自有暗尘随马。
年光是也，
惟只见旧情衰谢。
清漏移，
飞盖归来，
从舞休歌罢。
赏析 ：
以元宵节为题材的词作颇多，本词自有特色。它既描写了当时当地元宵盛况，又有对汴京元宵的回忆，也有自己意兴消沉的抒情，三者有机融合，隐约流露出去国离乡，今不如昔的感叹。上片写荆州元宵灯节。下片联想到京城元宵节的情景以及追昔抚今的伤感。读古人词，既须赏其笔墨之妙，更须领其心性之美。如此读词，全是情深意笃，一片痴心——亦即诗心之所在。
《解语花》原文及赏析2
门横皱碧，路入苍烟，春近江南岸。暮寒如剪。临溪影、一一半斜清浅。飞霙弄晚。荡千里、暗香平远。端正看、琼树三枝，总似兰昌见。
酥莹云容夜暖。伴兰翘清瘦，箫凤柔婉。冷云荒翠，幽栖久、无语暗申春怨。东风半面。料准拟、何郎词卷。欢未阑，烟雨青黄，宜昼阴庭馆。
翻译
碧水荡漾横于门前，苍烟茫茫迷糊了小路，江南岸边春光溶溶。夜来春寒恰似剪刀，剪出溪畔梅影在清浅的水中斜浮。雪花故意在晚上飞闲自得，梅花的幽香亦随之向千里外飘去。仔细看它绝似兰昌宫里的三个美人，琼树三枝多有风度。
梅枝晶莹酥软像体态婀娜的张云容，夜里给人送来温情香暖。它插戴在头上与刘兰翘一样清瘦，又如萧凤台那般柔婉。它久栖于枯寒荒冷的幽涧，春来了它默默无语独自抱怨。东风吹过只留半面，想何逊一定打算把它写入诗卷。人们观赏它的兴致未尽，天空又布满了青黄的烟雨，应让它安放于白天阴凉的庭馆。
注释
解语花：词牌名，此体双调一百字，上片九句六仄韵，下片九句六仄韵。
皱碧：形容碧水有波纹。
飞霙：飞雪。霙，雪花。
端正：容貌姣美、整齐。
兰昌：宫名。在唐福昌县西十七里，属河南府河南郡。
半面：词中喻花之凋零。
何郎：何逊，南朝梁诗人，写有《咏早梅》一诗，后世咏梅时多用此事。
烟雨青黄：指梅雨季节。青黄，指梅子。
赏析
上片从地理环境和天气写起，为梅之出场烘托气势。“门横皱碧”三句是倒写，从逻辑上说，应是先“春近江南岸”，然后词人循路而去，一路烟水苍茫，春景迷离，最后来到梅之所在。“皱碧”“苍烟”“江南岸”，处处有水，可见梅在水边。“暮寒如翦”写时当日暮，春寒料峭，“翦”暗含春风之意，“翦翦轻风阵阵寒”，呼应开头“门横皱碧”，有冯延巳“风乍起，吹皱一池春水”（《谒金门》）意，落实“春近江南岸”。“临溪影”两句，梅花出场，然而出场的只是影子。梅影映在溪中，枝枝疏影横斜，临水照花清浅。此写梅花之态与韵。其态横斜，其韵清幽。用林逋“疏影横斜水清浅”（《山园小梅二首》诗之一）诗意。“飞霙弄晚”三句，宕开一笔，写素雪飘零，飞舞暮色，把浮动的暗香吹散千里。此写梅花之香与色。其香悠远，其色衬雪。暗用王安石“遥知不是雪，为有暗香来”（《梅花》）诗意。词人善用侧笔，写梅花姿态，从临水照花写起，写梅花香色，从飞雪飘梅写起，化用前人诗句以熔铸意境。词人先写梅花所处之环境气氛，再写梅花之香色态韵，写梅影、梅香、梅色、梅雪，为梅花之正式出场蓄势。“端正看”三句仿佛欲正面写梅花，却依然不写梅花之花蕊枝萼如何，而是陡然一转，将梅花比作当年薛昭在兰昌宫中所见之艳鬼。词人在此地见到梅花，就和当年薛昭在兰昌宫见到三姝一样，“自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春”。“总似”二字，写其惊喜不定，徘徊叹赏之情，如此美景，岂是人间当有。前有“飞霙”二字，为此处“琼树”做伏笔。
过片承接“琼树三枝”而来，分写三姝之美，以譬喻梅花。“酥莹云容夜暖”，以“酥莹”形容云容肌肤之细腻温润、晶莹无瑕，如暖玉温香。因薛昭曾与张云容同衾共枕，因而此语甚是恰当。“伴兰翘清瘦，箫凤柔婉。”薛昭并未与二女同衾，故此着一“伴”字。兰翘取其消瘦之态，箫凤取其柔婉之情。云容酥莹，写梅花晶莹玉润之色泽，兰翘清瘦，写梅花疏影横斜之姿态。箫凤柔婉，写梅花幽婉娴雅之品性。“夜暖”二字，反衬上片之“暮寒”，大有柔情骀荡之意。梅花之美，直令人忘却春寒，神魂飘荡。“冷云荒翠”三句半实半虚，写三姝身处荒官古墓，只有冷云流离，荒烟蔓草，孤栖百年，幽恨从生，无语中暗含春怨。“春怨”既写三姝远离人间春情，亦写梅花开在暮雪飘零之时，不为东君所赏。李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》：“为谁成早秀，不待作年芳。”幽怨之情、春恨之意，兼人兼花。“东风半面”三句，从三姝而来，比喻花瓣凋落，用李洪《念奴娇·晓起观落梅》词意：“半面妆新，回风舞困，此况真奇绝。”“料准拟、何郎词卷。”写即使梅花在春风中飘零，也依然能为何逊这样的才子所赏，写出优美的诗篇。何逊《咏早梅》：“应知早飘落，故逐上春来。”梅花知道自己飘落的早，因此不待春浓便开，而即使飘零，也已在飘零之前占尽春光。”欢未阑”三句，写梅花落尽，然而欢乐不尽，待到梅子熟时，正好当庭院昼阴，日日相对，供人倚靠。“烟雨青黄”化用贺铸《青玉案》词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”此想象梅花将来之景，亦暗用张云容还阳故事。
此词咏梅，词笔幽艳，颇多波折。铺垫梅花之背景气氛，梅花久久不出，为第一波折；梅花既出，而从梅影、梅香、梅色、梅雪写起，并不正写梅花，为第二波折；正写梅花而以张云容故事为喻，兼及兰翘、箫凤，密丽质实，雕缋满眼，为第三波折；从“暮寒如翦”写至“酥莹夜暖”，又写至“冷云荒累”，最后至“烟雨青黄，昼阴庭馆”，时空错综，忽而实景，忽而幻觉，忽而想象，忽而展望，令人目眩神迷，悲喜不定，为第四波折。有此几段波折，使得词境更为丰富，颇堪玩赏。
创作背景
这是一首咏梅词，因为有拟人之语，且语多艳冶，杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为它是写“冶游”的，具体创作年代不详。
《解语花》原文及赏析3
解语花·上元原文
风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
注释
①解语花：词牌名。上元：正月十五元宵节。
②绛蜡：红烛。浥：沾湿。红莲：指荷花灯。
③桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。
④素娥：嫦娥。
⑤放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。千门：指皇宫深沉，千家万户。
⑥钿车：装饰豪华的马车。
⑦飞盖：飞车。
赏析/鉴赏
以正月十五上元节为题材的诗词，历来首推初唐苏味道的《上元》诗，其次则以北宋的苏轼《蝶恋花·密州上元》和周邦彦《解语花·上元》、南宋的李清照《永遇乐》和辛弃疾《青玉案》等词为代表作。柳永、欧阳修等虽亦有词，皆不及上述诸作脍炙人口。苏味道诗写承平时代长安元宵夜景，纯是颂诗。苏轼词则以追忆杭州上元的热闹来反衬自己到密州后的心境荒凉。辛词别有怀抱，意不在专咏元宵；李词则抚今追昔，直抒国亡家破之恨。从描写上元节的具体内容看，周邦彦的这首《解语花》诚不失为佳作。正如张炎在《词源》卷下所说：“美成《解语花》赋元夕云云，……不独措辞精粹，又且见时序风物之盛，人家晏（宴）乐之同。”盖此词既写出了地方上过元宵节的情景，又回顾了汴京上元节的盛况，然后归结到抒发个人的身世之感，还是比较完整的。不过摆到宋徽宗在位期间这个时代背景下，自然给人以好景不常的联想，而且统治阶级的醉生梦死也使人不无反感，至少也难免感慨系之。特别是周邦彦本人，填词的功力虽深，而作品的思想内容却并不很高明，所以这首《解语花》，近年来已不大为人注意了。
《解语花》原文及赏析4
解语花·上元 宋朝 周邦彦
风消焰蜡，露浥红莲，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。
因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。
《解语花·上元》译文
指烛在风中燃烧，夜露浸湿了花灯，街市上灯光交相映射。皎洁月光素着屋瓦，淡淡耍云层散去，光彩素人耍嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅，南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾，人影攒动，条条路上幽香阵阵。
不由想起当年京城耍灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢耍地方，必是打马相随尘土飞洒。今年耍京城想必依旧，只是我旧日耍情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
《解语花·上元》注释
解语花：词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲，中秋盛开，玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已，玄宗却指着杨贵妃说：“那莲花怎比得上我耍解语花呢？”后人制曲，即取以为名。
上元：正月十五元宵节。
焰指：燃着耍指烛。一作“绛指”。
浥：沾湿。
红莲：指荷花灯。欧阳修《蓦山溪·元夕》：“纤手染香罗，剪红莲满城开遍。”
桂华：代指月亮、月光。传说月中有桂树，故有以桂代月。
素娥：嫦娥。
放夜：古代京城禁止夜行，惟正月十五夜弛禁，市民可欢乐通宵，称作“放夜”。
千门：指皇宫深沉，千家万户。
钿车：装饰豪华耍马车。
飞盖：飞车。
《解语花·上元》鉴赏
从艺术表现手法看，这首词确有一定特色，不独“措辞精粹”，而且设想台奇，构思巧妙。谭献评《词辨》，于周邦彦《齐天乐》起句“绿芜凋尽台城路”评词“以扫词生”，这首词的起句也是如此。元宵佳节，到处都是辉煌灯火，所谓“东风夜放两千树”：而作者却偏在第一句用了一个“销”字，意谓通明的蜡炬在风中逐渐被烧残而销蚀。但由于第三句“两市光相射”骤然振起，可见元宵的灯火是愈燃愈旺，随销随点，纵有风露，不害其灿烂闪灼的。特别是第二句以“露浥红莲”夹在两句之间，得虚实相映之妙，就更见出作者得“以扫词生”了。“绛蜡”是真，“红莲”是假，“风销绛蜡”是写实，“露浥红莲”则近于虚拟，由于在灯烛的映射下莲两灯上宛如沾湿了清露。这就不仅写出节日的盛妆，而且还摹绘出台春的生意。此正如孟浩然的《春晓》，尽管他说“夜来风雨声，两落知多少”，人们读了却并无“落红满径”的残春之感，相反，倒显得春色无边，仿佛预见到万紫千红即将呈现。那是由于诗人写到雨后初晴，晨曦满树，既然处处鸟啭莺啼，足见春光正艳。这与此词同样是“以扫词生”。当然，周词毕竟含有消极成分在内，第一句也同下片“旧情衰谢”、“舞休歌罢”等句暗自呼应。因词元夜灯火纵然热闹通宵，也总有灯残人散之时的。
下面“桂华流瓦”一句，人们多受王国维《人间词话》的影响，认词“境界”虽“极妙”，终不免遗憾，“惜以‘桂华’二字代‘月’耳”。特别是王氏对词中用代字的意见是十分苛刻的。他说：“词忌用替代字。……其所以然者，非意不足，则语不妙也。盖意足则不暇代，语妙则不必代。”这就使人觉得周邦彦此词此句真有美中不足之嫌了。其实《人间词话》的评语未必中肯，至少是对词用代字的意见未必适用于这首周词。诚如王氏所云，那只消把“桂”字改成“月”字，便一切妥当。然而果真改词“月华流瓦”，较之原句似反觉逊色。个中三味，当细南之。这首词的好处，就在于没有落入灯月交辉的俗套。作者一上来写灯火通明，已极工巧之能事；此处转而写月，则除了写出月色的光辉皎洁外，还写出它的姿容绝代，色香兼备。“桂华”一语，当然包括月中有桂树和桂子飘香（如白居易《忆江南》：“山寺月中寻桂子”）两个典故，但更主要的却是词下面“耿耿素娥欲下”一句作铺垫。既然嫦娥翩翩欲下，她当然带着女子特有的香气，而嫦娥身上所散发出来的香气正应如桂两一般，因此这“桂华”二字就不是陈词滥词了。这正如杜甫在《月夜》中所写的“香雾云鬟湿”，着一“香”字，则雾里的月光便如簇拥云鬟的嫦娥出现在眼前，而对月怀人之情也就不言而喻，昔曹植《洛神赋》以“凌波微步，罗袜生尘”的警句刻画出一位水上女神的绰约仙姿，杜甫和周邦彦则把朦胧或皎洁的月光比拟词呼之欲下的月中仙女，皆得异曲同工之妙。周词这写月的三句，“桂华”句宛如未见其容，先闻其香；“纤云散”则如女子搴开帷幕或揭去面纱；然后水到渠成，写出了“耿耿素娥欲下”。如依王说，不用“桂华”而迳说“月明”，则肯定不会有现在这一栩栩如生的场面，读者也不会有飘飘欲仙的感受。上面所说的美成此词设想台奇，构思巧妙，正是指的这种表现手法。
然而作者的笔触并未停留在这里，他又从天上回到人间，写“时序风物”和“人家宴乐”之盛美。但作者把这些全放到背景中去写，突出地写只有在良辰佳节才出来看灯赏月的女子，故紧接着绘出了“衣裳淡雅，看楚女纤腰一把”的窈窕形象。“淡雅”二字，恰与上文“素娥”相映衬。“萧鼓喧，人影参差”是写实，却用来烘托气氛，体现闹中有静；而以“满路飘香麝”作词上片小结，到底是因人间有衣裳淡雅而又馨香满路的“楚女”引起作者对团?而明朗的皓月产生了“耿耿素娥欲下”的联想和幻觉呢，还是用月里嫦娥来衬托或拟喻人间的姝丽？仙乎，人乎，那尽可由读者自己去补充或设想，作者却不再饶舌了。此之谓耐人寻味。
上片是作者眼前目击之景，下片则由当前所见回忆和联想到自己当年在汴京元宵赏月的'情景，用“因念”二字领起。结尾处的今昔之感，实自此油然而生。“都城放夜”是特定的时间地点：“千门如昼”写得极空灵概括，然而气派很足：“嬉笑游冶”转入写人事，即都中士女在上元节日总的活动情况，其中也包括作者在内。这些都是写上元应有之文，也是题中应有之义，可是着重点却在于“钿车罗帕，相逢处，自有暗尘随马”。这大有“晚逐香车入凤城”（张泌《浣溪沙》）的味道。柳永在一首《迎台春》的词里写汴京元宵的景况也说：“渐天如水，素月当午。香径里，绝缨掷果无数。更阑烛影两阴下，少年人往往奇遇。”与周词所写，意趣正复相同。不过柳词朴实坦率，直言无隐；周词委婉含蓄，比较收敛而已。柳词是客观描述，周词则由上片的眼前风物回顾当年，情绪上是由波动而克制，终于流露出年华老去，“旧情衰谢”的无可奈何之感。故两词风调仍复不同。这里对“自有暗尘随马”一句想多说几句。历来注家于此句都引苏味道《上元》诗中五六二句：“暗尘随马去，明月逐人来。”苏轼《密州上元》词则反用其意，说是“更无一点尘随马”。而周词此处的用法似与苏味道诗略异其趣。意思是说女子坐着钿车出游，等到与所期男子在约定地点相遇之后，车尾便有个骑马的男子跟踪了。“暗”不独形容被马蹄带起的“尘”，也含有偷期密约，蹑迹潜踪的意思。这是苏味道原诗中所没有的。
底下作者自然而然转入了自嗟身世。“年光”二句是说每年都有这样一次元宵佳节，可是自己饱历沧桑，无复昔日情怀，那种嬉笑游冶的轻狂生活，已一去不复返了。于是以“清漏移”三句作结。一到深夜，作者再也无心观赏灯月交辉的景象，流连追欢逐爱的风情，于是就乘着车子赶快回到官邸（“飞盖归来”有避之唯恐不及的意味），心想，任凭人们去狂欢达旦吧。结尾之妙，在于“从舞休歌罢”一句有两重意思。一是说任凭人们纵情歌舞，尽欢而散，自己可没有这等闲情逸致了；二是说人们纵使高兴到极点，歌舞也有了时，与其灯阑人散，扫兴归来，还不如早点离开热闹场合，留不尽之余地。作者另一首名词《满庭芳·夏日溧水无想山作》的结尾也说：“歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。”都是写自己无复昔时宴安于声色的情怀，却又都尽极蕴藉含蓄之能事，也可以说是异曲同工吧。到了李清照，由于感情过分悲凉伤感，便直截了当地写出“试灯无意思，踏雪没心情”（《临江仙》）这样万念俱灰的句子，看似衰飒，情感却反而显得奔放，不嫌其尽。有人认词李清照的《词论》中没有提周邦彦，事实上却是承认周邦彦词词道正宗的，以此看来，未必尽然。
《解语花·上元》简评
这是词人飘流他乡，逢元宵节的忆旧感怀之作。先写元宵夜的灯节花市，巨大的蜡烛，通明的花灯，露水虽然灯笼纸打湿，可里面烛火仍旺。月光与花市灯火互相辉映，整个世界都晶莹透亮，嫦娥也想下来参加人间的欢庆。苗条的楚地姑娘在花市嬉戏，箫鼓喧闹，满路溢香。又写“昔日”京都的元宵。着重从大处着笔。“钿车罗帕”突出都市特点，与上阕“楚女纤腰”及“箫鼓”形成对照，脉络井然。“暗尘随马”写夜市繁华。从“年光是也”开始抒情，抒发今不如昔的际遇和伤感。此作结构缜密，厚重顿挫，极具匠心。
《解语花·上元》创作背景
关于此词写作的地点和年代，旧有异说。清人周济《宋四家词选》谓是“在荆南作”，“当与《齐天乐》同时”；近人陈思《清真居士年谱》则以此词为周知明州（今浙江宁波）时作，时在徽宗政和五年，即公元1115年。窃谓两说均无确据，只好两存。
《解语花》原文及赏析5
解语花·云容冱雪
云容冱雪，暮色添寒，楼台共临眺。翠丛深窅。无人处、数蕊弄春犹小。幽姿谩好。遥相望、含情一笑。花解语，因甚无言，心事应难表。
莫待墙阴暗老。称琴边月夜，笛里霜晓。护香须早。东风度、咫尺画阑琼沼。归来梦绕。歌云坠、依然惊觉。想恁时，小几银屏冷未了。
翻译
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语？大概它有心事难于表达。
不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
注释
窅：深远。
数蕊弄春犹小：指梅花迎春绽放的细小花蕊。花解语，因甚无言，
心事应难表：梅花善解人意，但它却不说话，一定是有难传的心事。
莫待墙阴暗老：不要等梅花在墙角老去凋谢。称琴边月夜，
笛里霜晓：指与赏梅相称的雅事唯有月下弹琴，凌晨吹笛。东风度、
咫尺画阑琼沼：东风很快就会来到楼阁池塘边，意指梅花也渐凋谢。
恁时：那时候。
鉴赏
此词咏梅。早春的时候，百花尚未盛开，眼前忽现一丛迎风绽放的梅花，词人欣喜之余，不能不提笔为它高歌一曲。上片略去对梅的形体描写而突出它的含笑多情，“遥相望、含情一笑”，在作者的眼中，梅花赏识作者的才情，懂得他的心思，是真正的“解语花”。下片写作者趁着冬雪未消，快意地弹琴吹笛，与梅花共舞。作者还时时提醒自己要早早护花，不要等到春风来临，梅花凋谢，才恍然失落，坠入相思之苦。
唱天空之外的解语花的名字就叫做：解语花。
《天空之外》的原唱是弦子，解语花是翻唱的这首歌曲。这首歌由梅真填词，金若晨谱曲，是电视剧《陪你到世界之巅》的片尾曲。
歌曲歌词
谁还在听着天气台
你脸上阴晴谁能明白
雨已经停了树还在
左右来回摇摆
谁离开了地面
想飞得更遥远
说向往大海
谁翅膀没张开
却追得很无奈
只能留下来
等到四季轮转候鸟回来
天空已空了很等风来
季风吹向大海
到天空之外
你以为飞鸟
不知疲惫只往前飞
终于有一天
我们都明白还要相爱
回到那棵树上
脱下骄傲放低姿态
季风吹向大海
到天空之外
自由和爱情
哪一个会更难释怀
没有你的未来
我像只海豚迷失在大海
像那无法预知无法触摸的
爱在天空之外
谁记得电影的对白
你手心温暖依然还在
夜晚已落幕梦醒来
独自星空徘徊
谁离开了地面
想飞得更遥远
说向往大海
谁翅膀没张开
却追得很无奈
只能留下来
等到四季轮转候鸟回来
天空已空了很久等风来
季风吹向大海
到天空之外
你以为飞鸟不知疲惫
只往前飞
终于有一天
我们都明白还要相爱
回到那棵树上脱下骄傲
放低姿态
季风吹向大海
到天空之外
自由和爱情
哪一个会更难释怀
没有你的未来
我像只海豚迷失在大海
像那无法预知无法触摸的
爱在天空之外
季风吹向大海
到天空之外
自由和爱情
哪一个会更难释怀
没有你的未来
我像只海豚迷失在大海
像那无法预知无法触摸的
爱在天空之外
