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影片讲述了师徒四人在西行的路上,白骨精(巩俐 饰)为夺唐僧(冯绍峰 饰)而巧设圈套,被孙悟空(郭富城 饰)识破,屡次受挫。唐僧却误会孙悟空滥杀无辜,将其逐出师门。白骨精趁虚而入,掳走唐僧。悟空闻讯前往营救,彻底击溃白骨精。师徒冰释前嫌,重新上路。
《大话西游》是由周星驰彩星电影公司和西安电影制片厂联合摄制的爱情悲喜剧电影,由刘镇伟执导,周星驰、朱茵、吴孟达和莫文蔚等人主演。《大话西游》在九十年代后期开始,成为一种文化上的图腾,而且至今不失去其先锋位置。孙悟空/至尊宝最终按照高层和唐僧达成的谅解性既定方针,辅佐唐僧去完成到西天取经的未竞事业,而那份感情则只有在追忆或轮回中再度品味,或许他已经忘记,或许他将铭记,但是他只有遗忘了自我才能去看那种感情。其语言风格由网络影响发展到成为新时代语言的风格特点,说该片影响了一代中国人殊不为过。该片在众多无厘头影片中被奉为经典之中的经典。
《情癫大圣》是根据中国古代作家吴承恩所撰写的神怪小说《西游记》改编的电影作品。该片由知名导演刘镇伟执导,谢霆锋、蔡卓妍、范冰冰等担任主演,。影片讲述的是唐僧正式经历八十一难前的一段鲜为人知的故事:唐僧带着三个徒弟—孙悟空、猪八戒和沙僧来到了莎车城,谁也没想到,就在这里,唐僧竟遇到他成圣前最艰巨的考验,而这场考验也只能靠他自己一个人去度过。《情癫大圣》一开始的载歌载舞,还有唐僧师徒四人歪歪扭扭地出场,便给影片定下基调:虽然笨拙,但是可以让你笑得出声来。说它“乱炖”,并没有贬低的含义,这样说只是说明它的风格杂糅,而且符合大众口味。《情癫大圣》的画面杂糅了很多风格,水墨和三维动画映衬着美丽的自然风光,看起来并不散乱。纯净的蓝色是电影的主色,表现在人物的衣着和周遭的环境,白色又与之水乳交融,影片在这种基调之下看起来非常的透彻。
《西游·降魔篇》是由文章、舒淇、黄渤等主演的古装神话电影。影片故事围绕年少时期的唐僧与段小姐的相识经过及冒险历程,其中更会交代周星驰经典对白“爱你一万年”的源起, 故事中涉及一段爱恨交缠的感情。对于《西游》,周星驰的喜剧风格在这部影片中没有变,从前电影中的桥段信手拈来。对蒙昧的批判以及悲悯情怀没有缺失。许多笑都是从悲里发出来的,这是周星驰电影不变的主题。
《西游记之孙悟空三打白骨精》是由郭富城、巩俐、冯绍峰、小沈阳、罗仲谦领衔主演。影片主要讲述了师徒四人在西天取经的路上,勇斗白骨精的故事。该剧在故事的丰富度与格局上进行了升级,兼顾娱乐性与商业性,将三打升级为三斗,每一次交锋都有不同的含义,为观众展现一个更完整更震撼的崭新西游世界。
《西游·伏妖篇》是由吴亦凡、林更新、姚晨、林允领衔主演。作为《西游降魔篇》的后继故事,唐三藏在上集感化了杀死段小姐的齐天大圣,并收其为徒后,带着孙悟空、猪八戒及沙僧,一行四人踏上西天取经之旅,路途凶险,除魔伏妖,师徒四人也在取经的过程中有个各自的成长与改变。该片自然是对传统西游传奇的又一次解构,是大家能够想得到的周式幽默再者,一些包袱抖得很到位,这些源于台词的包袱,常能让人回味一笑,在这些幽默的基础之上,影片的很多情节都挺生动,很抓人。
《西游记》是一部中国古典神魔小说,为中国“四大名著”之一。书中讲述唐朝法师西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。《西游记》成书于16世纪明朝中叶,自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言。在中国,乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来,西游记被改编成了各种地方戏曲,及电影、电视剧、动画片、漫画,版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品,样式众多,数量惊人。关于西游记的作者,一般认为是明朝的吴承恩。
《西游记》主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
吴承恩,字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。约生于明弘治十三年至正德初年之间(1500—1510),约卒于万历十年(1582)。吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人,任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈,由于家贫困,出赘徐家,“遂袭徐氏业,坐肆中”,当起了小商人。尽管如此,吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人,不仅为人正派,而且好读书,好谈时政,这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明,很早入了学,少年得志,名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧,博极群书,为诗文,下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利,在科举进身的道路上屡遭挫折,到四十多岁才补了一个岁贡生,五十多岁任过浙江长兴县丞,后又担任过荆王府纪善,这是同县丞级别差不多的闲职。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后,或认为是晚年所作,具体时间无法确定。除《西游记》外,他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷,包括诗一卷、散文三卷,是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
《西游记》全书一百回,从大的结构上看,可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分,主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫,这是全书最精彩的章节,热闹非凡,孙悟空上天入地好一顿折腾,将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分,主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分,主要写唐僧西天取经,路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟,并历经九九八十一难,终于取到了真经,修成了正果。 《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出,《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态,加以铺张描写”。又说:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”的确如此。 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上,就寄托了作者的理想。 孙悟空那种不屈不挠的斗争精神,奋起金箍棒,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔,或是自然灾难的幻化,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈,也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界,也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味,在《西游记》中,简直找不出一个称职的皇帝;至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王,则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画,即使是信手拈来,也无不具有很强的现实意义。 《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象,幽默诙谐的语言,构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
但我认为,《西游记》在艺术上的最大成就,是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点,这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此,《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。而且,这里的人物也给现代管理学带来很多值得参考的价值。
文/木易每文
《西游记》、一部家喻户晓的电视剧,每每回放,总使人感觉荡气回肠。
听片头曲的音乐,有种想哭的感觉。满满的都是小时候的记忆。还有《敢问路在何方》,阎肃老师作词,许静清老师作曲,蒋大为老师演唱,怎一个经典了得。
媒体分别对阎肃老师和许静清老师进行过访谈,听他们关于作词、作曲的灵感,深深的感慨,原来经典都来源于生活。
套用一句话,世上并不缺少经典,只是缺少将生活的素材转化为经典的人。毫无疑问,几位老师便是其中的可以将生活变成经典的为数不多的几位。
阎肃老师虽已逝世,但他永远活在我们心中,他在中央政治文工团创下的许多经典也一定会被传承。文化永远是我们生活着的大写的灵魂。
从我很小的时候开始,我已然数不清我到底看过西游记多少遍了。百看不厌,对这部堪称经典的电视剧,我们已经耳熟能详了。
在我们还很小的时候,家里面没有网,只有电视机,而且还是黑白电视机。记得那时候西游记是在每天下午五点左右开始播放,在我的记忆里,好像全村的人都很爱很爱看西游记电视剧。那会儿我们村里有电视机的人家还不多,每当快要到西游记播放的时间的时候,那些有家里电视机的人家,总是挤满了来追西游记的人。
后来随着村里条件逐渐变好,大多数人家都有了电视机,而西游记也在不断的播放,播了一遍又一遍。经典真的是可以永垂不朽的,没有人会觉得看太多遍会看腻。
还记得我上高中那会儿,暑假回家,正巧电视里在放西游记。一个伯伯来我们家串门,看到在放西游记就坐下来跟我们一起看了。广告时间我们调到其他频道去看别的电视剧,过了不一会儿,伯伯叫弟弟赶快调回来,说是西游记马上就要开始了。
你看,即使电视剧中的广告在变,广告时间在变,却有人已经熟悉了这一整个流程。已经痴迷到每一分钟都不愿落下。
我虽然看了很多遍西游记,内心却有种感觉,某一个细节看了无数遍了,都能倒背如流了;而有些情节我却不知道它的由来。就像你看了很多遍西游记的时候,突然会觉得好像你没有完完整整的从头到尾的看过一遍。
因为我看西游记真的全是在电视机上看的,就是每次电视台重播的时候看。这就是没有从头到尾看全过的原因。
电视机不比在互联网上看电视,互联网上没听懂、没看明白的地方还可以倒退,某些没有注意到的细节还可以重新再放一次。而电视机,你稍不留神某个细节“咣当”过了,或者还有各种各样的原因,都会错过或多或少的情节,而这些错过了的,就真的错过了,弥补不了。
如今有意再去看此经典,突然发现有很多我不曾注意过的地方,如今才恍然大悟。
那我就先看到的第一二集说说我自己的看法了,我想表达的是我曾经忽略过的地方,或者是我的一些摘抄或者看法。一千个人有一千个哈姆雷特,同样对于西游记,不同的人有不同的看法 。
任何的狂风暴雨之后,都有一段不为人知的盛世传奇。当石头炸裂,猴哥横空出世,惊动天庭。玉帝派人一探究竟,千里眼顺风耳回报说:下界山峰崩裂,化出一个石猴,为此响震天宇。
从此,他的命运就与我们息息相关了,因为他的出现,才会有以后更多的故事。
他一路狂欢,为即将与这个世界产生的交集。他来到水帘洞,看着眼前的水帘,猴子们对着他说,谁要是进得去出得来,我们就拜他为王。为了这句话,他毫不顾忌的就进去了。
大家久久不见他出来,都感慨到说他肯定出不来了。没想到此时他就突然出现在大家的视线里了,让人没有一点点防备。他说,里面有为我们准备好的一套家当。遂带着大家一同住进了水帘洞这座豪华的宫殿里,尽情地吃喝玩乐,好不惬意。
我终于知道,原来他是这样获得的领导权。
他带着大家飞进水帘洞的时候,我分分钟出戏了,感觉就像一群灵魂一刹那间飘进了水帘洞那般。不过86年能有这个技术也是让人由衷敬佩的。
猴子们说叫他石猴大王,他觉得这名字不怎么好听。有个小猴拍着他的马屁说,看你心性灵清、长相俊美,不如就叫美猴王吧。原来美猴王就是这样来的呀。
在他们把酒言欢之际,一个老猴因为年老体衰、气绝身亡,猴子们说他们也终将也不免于死。
有个猴子建议他,“何不去到古洞仙山,学一个长生之道回来”。带着大家的夙愿,他启程了。一人泛舟海上,经历大风大浪淘尽所有。
终于摆脱了大海上得岸来,又因为全身是毛长相奇特,被当地人当作了妖怪。他一边捉弄别人,一边也被别人捉弄。
他学老掌柜吃面的时候面太长,他又或许滑稽,被店小二嘲笑;他看着老掌柜往自己碗里加了点啥,于是也想要,因为他什么都不会,所以想学老掌柜,没想到老掌柜有心愚弄于他,给了他一碗辣椒酱(据说那个时候还不叫辣椒),因为什么都不懂,直接把辣椒吃下去了。看着被辣的手足无措的他,感觉有点可怜、有点心酸。
路途中偶然听见一男子嘹亮的歌声,歌颂着仙人的功德,引起了想要求得长生不老的他的注意。于是上前寻仙问道指,得该男子指引他皈依菩提祖师。
菩提祖师说他相貌举止像个猢狲,那就姓孙,法名悟空。
悟空在学艺期间真的好萌好可爱。最喜欢他萌萌的装作没有知识又聪明的样子。当他师傅问他上山学到多久了,他说,“山桃熟了七次,被我饱饱吃了七回”。原来已经七年了,感觉七年犹如弹指一挥间。
“你想学些什么道术呢,我教你求仙问卜驱邪避凶之术如何”,菩提如是问,他道只想要长生,说求仙问卜不如自己做主。说教他念佛求经,好似水中捞月。悟空打趣师傅说,“师傅说话不爽快,我是个老实人,不会打隐语,什么叫做水中捞月”。感觉真的可爱至极呀。还有六小龄童老师的演技,简直叫一个出神入化。
因为他大声喧闹,师傅敲了他的头三下,又关闭了大院中门,他理解为师傅是要让他三更时候进后门前去学道。多聪明的猴子,都知道走后门了。
隐身前行变化之术,分为两种,一种是三十六般变化,一种七十二般变化。于是悟空选了后者。
苦练以后终于可以驾云飞起来,他告诉师傅说自己可以腾云驾雾了。师傅说,“一日之内游遍三山五岳,五洲四海,才能是腾云。你方才腾飞之前先翻了个筋斗,就传给你个筋斗云吧”。一个筋斗就是十万八千里呀。筋斗云是现在出现的呢。
学艺成功后,他师傅就把他赶走了,说是“从哪里来走哪里去。不提报答之恩,以后你惹出祸事来,不要把师傅道出来,以后你不再是我徒弟,我也不再见你”。
回到他的花果山,做着自己的美猴王。这时天庭说他太闹腾,要派天兵天将下界讨伐他,太上老君说不如给他个官做做,还能借势管管他。
于是他像个没见过世面的人上天做官了,又像个眼里只有自己的人上天复职。武曲星君向玉帝给他推荐了御马间的职位。
原来武曲星君才是这所有事情的导火线,他荐举悟空当个弼马温,还说他是个不入流的小小弼马温。
单纯的悟空还问他手下,不入流是几品官衔,当他手下说就是小到没品,他又问没品的官衔是不是大到了极点?他手下俩人为难地说,小到极点了,就是养马的头。武曲星君还侮辱他说,本来按照玉帝的旨意,是要派兵讨伐悟空的。这下彻底激怒了悟空了,悟空一生气,后果很严重。
单纯的悟空此刻才知道原来弼马温就是个马夫,一气之下返回人间,回到他的花果山,当起了他的山大王。小猴们让他别委屈,既然他这么有本事,那就自封个齐天大圣。
武曲星君把人侮辱跑了,又跑到玉皇大帝面前煽风点火,说“新任弼马温因嫌官小返回人间去了。若不严加惩处,日后必将危及天庭啊”。这一次,他与天庭果真势不两立了。
细细看来,后面所有的故事,都应该是从这里开始,这里成为了故事的开端,将会迎来故事的高潮、结局。
1、86版《西游记》,该版忠于原著,唐僧稳重端庄,孙悟空机敏诙谐,猪八戒愚直滑稽,沙和尚憨厚忠勇。该剧通过描述唐僧师徒降妖服怪,歌颂了取经人排除艰难的战斗精神。几乎全国的电视观众都收看过这部剧。
2、《西游记续集》,讲述了唐僧师徒回转长安,唐僧向唐王叙述了一路艰险。此电视剧补充了86版《西游记》中缺少的部分,而且战斗场面更加华丽,人物形象更加生动、饱满,为《西游记》画上了圆满的句号
3、浙版《西游记》。为了保证画面的纯净亮丽,达到唯美主义色彩,2010版《西游记》曾不惜重金,穿越云南香格里拉、大理选景拍摄,更在后期特效上花费了300万元,每集的特效场景都将达到该集的1/5。
2010版《西游记》主要在横店拍摄,秦王宫、清明上河图影视基地是主要拍摄场景,另外还将在横店影视产业实验区内的摄影棚拍摄一部分“山洞”的内景戏。
4、张纪中版《西游记》,该版在拍摄上自然强调的是技术,比起老版《西游记》,“魔幻”色彩更突出。“张纪中表示该剧拍摄成本总计1.32亿元,出品方慈文传媒的投资大半都贡献给了特技班底,总共由15家特技公司联手制作,每一集45分钟都有至少300个特技镜头,超过总镜头数的一半。
5、《西游记后传》是陕西省电视节目交流中心在2000年出品的一部古装历史神话剧,改编自吴承恩所著古典小说《西游记》,由李源执导,钱雁秋编剧,曹荣、黑子、黄海冰、吴健、马雅舒等主演。
扩展资料
86版西游记全剧拍完历经17年之久,尽管今天看来,该剧的在特技方面显得颇为幼稚,但是这并不影响该剧整体艺术上的成功。十几年后,中央电视台以“拍一部完整的古代名著”为由补拍了剩余故事共16集,收视率仍然很高。
唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉,白龙马被命为八部天龙,还于龙身。孙悟空成了正果,金箍儿也自然脱落。从此以后,唐僧师徒各回本位,西天取经。
参考资料来源:百度百科——西游记
《西游传奇之宝象国斗神纪》百度网盘高清资源免费在线观看
链接:
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导演: 马中轩
编剧: 宋争
主演: 涂圣成、蒋芸、冯薪朵、查杰、刘彤、陈奕名、赵铁英、殷樱、彭天颖
类型: 喜剧、动作、爱情、奇幻
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话
上映日期: 2019-02-08(中国大陆)
片长: 93分钟
又名: 大梦西游5三恋白骨精、The Dream Journey 5、Biography of Demon、League of Journey
该片讲述了孙悟空分身为神体行者和凡人悟空,寻恩报恩的故事。孙悟空不顾唐僧阻拦,欲报恩小妖月如,但在清心咒作用下分裂成一心报恩的悟空和一念修行的行者。一心报恩的悟空无意中破坏了天庭神将心月狐的阴谋;一念修行的行者坚定地要拆散私自下凡的黄袍怪的姻缘。失去神体的悟空与失去法力的行者不但要应对天庭神将的假公济私,还面对法力通天的妖王之怒,更要找回自己内心的记忆和信念。斩妖台上,面对同时砍向月如和行者的斩妖刀,悟空该如何选择?体悟大爱真义的悟空与行者能否合二为一,再次踏上取经旅程?悟空能否再次见到等待千年的月如,还报恩义?