默者无言之意。诸佛菩萨或说或默,皆能显于妙理,故维摩经卷中三十二菩萨各说不二法门后,文殊师利问维摩‘何等是菩萨入不二法门’,时维摩默然无言。文殊叹道(大一四·五五一下):‘善哉!善哉!乃至无有文字语言,是真入不二法门。’此即以无言遣言,正谏实相之意,故教内有‘维摩一默一声雷’之语。现在一默更多的是艺猫下的一默!
万言万当,不如一默的意思是就算你所有问题都回答的正确恰当,也不如沉默不言。出自宋·黄庭坚《赠张叔和诗》:“百战百胜,不如一忍,万言万当,不如一默。”释义:每次战斗都能获胜,却不如忍让;每次说话都很得当,却不如沉默。指谨言慎行以求自安。
本首诗作于北宋末年的“元祐党争”时期(1086年-1094年),因王安石变法时,推行新政措施,朝廷形成了支持变法的“新派”和反对新政的“旧派”。旧派也被称为“元祐党人”,其中包括大文豪苏轼、司马光等人。黄庭坚因与苏轼交好,也略受牵连。
意思是就算你所有问题都回答的再正确再恰当,也不如沉默不言。这是他的处世哲学,也是他得宠的原因。
“万言万当,不如一默”,是张廷玉信奉一生的圭臬,这句话出自于黄山谷所言的“百战百胜,不如一忍;万言万当,不如一默”。虽说也有相似的名言如什么沉默是金一类,但终不如张廷玉做得那么言行一致而且贯彻始终的。
扩展资料:
”万言万当,不如一默。”是康熙年间张廷玉的座右铭 :
张廷玉,字衡臣,号砚斋,安徽桐城人,进士出身。从父辈张英开始,祖孙三代都在清王朝任职。
康熙三十九年(1700年)进士,改庶吉士,授检讨,入值南书房,进入权力中枢。康熙朝,官至刑部左侍郎,整饬吏治。雍正帝即位后,历任礼部尚书、户部尚书、吏部尚书,拜保和殿大学士(内阁首辅)、首席军机大臣等职,完善了军机处制度。乾隆帝即位后,君臣渐生嫌疑,晚景凄凉,致仕归家。
乾隆二十年(1755年),卒于家中,年八十四,谥号“文和”,配享太庙,是整个清朝唯一一个配享太庙的汉臣。
张廷玉先后任《亲征平定朔北方略》纂修官,《省方盛典》、《清圣祖实录》副总裁官,《明史》、《四朝国史》、《大清会典》、《世宗实录》总裁官。